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发展方向必然产生巨大的影响。由于唐后期敦煌地区曾经遭受过被吐蕃占领的特殊历史事件，道教遭受吐蕃的打击，原来留存于道观的道教经典大量流入佛教寺院，很多道经成为抄写佛经的纸张，这固然是道教的一次劫难。但同时...
刘永明
|佛学论文|因明|五明|
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、水遍、火遍、风遍、青遍、黄遍、赤遍、白遍、光明遍、限定虚空遍为十遍。
（2）不净观
我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。年少比丘始成就戒。当以数数诣息止道观相...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16514676942.html
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。可是有人就忽略了外境世界，这样就会过度诠释，“唯物”者就是往另一边过度偏重，所以都不是中道。
林朝成：
这些应当都是生成之理，是透过六六法而生起。
蔡奇林：
所以中道观就是...
林朝成
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道观，即今“下寺”。在这里，他发现了封闭已久的藏经洞。
6 斯坦因在《西域考古图记》中记，当他在王道士点着昏暗的油灯引导下进入藏经洞时，顿时感到目瞪口呆、惊愕万状：“这所小屋所展现的情景，真使我...
刘墨
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。
[参考文献]
1.段启明等编著《中国佛寺道观》，北京燕山出版社，1997年8月
敦煌寺塔
又名白云楼。位于陕西省西安市城西北约5公里汉城乡青西村。寺始建于西晋，为晋高僧敦煌...
不详
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页20～26。
4.[日]气贺泽保规撰，王维坤译《法门寺的起源与拓跋育》，《文博》，1997年第2期，
页43～46、95。
5.段启明等编著《中国佛寺道观.》，北京燕山出版社，...
不详
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建筑为清代重修，该寺历代为佛教胜地，民国初改为道观。山门是单间无梁殿，“瑞云观”3字由曹锟所书。寺中保存元代“故大行禅师通圆懿公功德碑并序”碑。碑记文字有2600字之多。为房山区重点保护文物。 超胜庵 ...
不详
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记当时论难之若何精锐。而但侈语怪变。若诸硕德之专以此矜奇者然。是可异也。今略掇其谬词而辟之。如所纪法相之护命僧正，入于唯识观，则宫中波涛大涨。三论之玄睿师。住八不中道观。则大火起。天台之义真阿阇黎。入...
王弘愿
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变异的形态）承担作了皇朝专制政治占统治地位的意识形态。而佛道二教共同的问题是在同世间社会的联系方面，因为它们二教的发展一般是以寺庙、道观以及僧人、道士的数量增长的绝对数字作衡量的。而这尤其在传统社会恰恰...
陆沉
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即便在挣扎交战中摆荡，但仍相信迷雾会带来开悟。日常生活也会出现正向、负向与中性的情绪，在修行经验里提醒自己觉察并行持中道观。灵性我当中的深度教性，使僧侣愿意因为自身与佛法的相应与契合，以佛菩萨、高僧...
陈佩钰
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